奢侈品之于男人

　　通常，質(zhì)量上乘，價(jià)格昂貴，數(shù)量稀少的時(shí)尚精品被人們泛指為“奢侈品”。而所謂的奢侈品正是因?yàn)榫哂辛诉@些方面的特質(zhì)，才被大家所崇尚和追捧。

　　縱觀我們的生活當(dāng)中，大凡有點(diǎn)品位和腔調(diào)的男人或者自認(rèn)為有點(diǎn)品位和腔調(diào)的男人都與奢侈品脫不了關(guān)系。為什么？

 　　因?yàn)樗坪跄腥烁�需要奢侈品。其�?shí)，真正的奢侈更深沉，那既是一種品位，又是一種生活態(tài)度，更是一種無形的智慧和財(cái)富。

　　這里所說的財(cái)富并不局限于普通意義上的金錢的富足，而是整個(gè)內(nèi)心乃至生命意義上的富足。但是消費(fèi)奢侈品的男人又有多少是真正懂得如何消費(fèi)奢侈品的呢？他們中，有的用奢侈品來標(biāo)榜自己的多金和暴富，有的用奢侈品來彰顯自己的身份和品位。

　　我們姑且不論奢侈的對(duì)錯(cuò)——何況也沒人能說清奢侈的對(duì)錯(cuò)——但是拿著奢侈品當(dāng)標(biāo)簽四處?kù)乓�自己的富有，就是絕對(duì)的偽貴族和暴發(fā)戶。我在一次車展上見過這樣一個(gè)男人，阿瑪尼的西裝，菲拉格慕的鞋子，伯爵的手表，蒂凡尼的鉆戒，愛馬仕的手包，萬(wàn)寶龍的鋼筆……恨不得把自己堆砌成恒隆廣場(chǎng)的櫥窗陳列。見到此君時(shí)，他正和某高端汽車品牌的推廣人員進(jìn)行如下的對(duì)話：

　　“哎，我說，這車不錯(cuò)，多少錢�。俊�

　　“對(duì)不起，先生，這輛是概念車，還沒投產(chǎn)呢�！�

　　“那你們給我定做一輛，不就得了。多少錢你們說，我出！”

　　“這……不是錢的問題�！�

　　“那是時(shí)間問題嘍，沒事，我可以等。像我的包也是定制的，等了很久，我知道，奢侈品都這樣。”

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　　對(duì)于這樣的人，品牌最初最本真的東西正在逐漸淡化，淡化到買奢侈品只是為了買自信和炫耀。而我們只能認(rèn)為，對(duì)于那些文化和價(jià)值并重的，堪稱藝術(shù)經(jīng)典的奢侈品來說，像他這樣的人，是玷污者。

　　真正懂得消費(fèi)奢侈品的男人應(yīng)該懂得奢侈品的精神內(nèi)涵。最好的功能，最上乘的質(zhì)量，最滿意的服務(wù)，以及品牌背后悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，或許可以涵蓋奢侈品的精神內(nèi)涵所在。只為一個(gè)LOGO去消費(fèi)，只是膚淺的作為，真正的奢侈品的擁躉，深深知道什么樣子的產(chǎn)品才是最能體現(xiàn)自我風(fēng)格的。

　　他們或許穿著一雙幾十塊錢的“北京棉”布鞋散步，理由是“舒服”！而對(duì)于外人看不見的非常私密的用品要求卻非常高，睡衣必須是百分百桑蠶絲，寢具一定要支數(shù)一百二滑如絲緞的純棉制品，理由同樣是“舒服”！

　　他們絕不會(huì)頂著LOGO到處走，身上那件熨帖合身的襯衫也很難一眼看出品牌，唯一能夠凸顯價(jià)值的是袖口處那個(gè)純手工繡制的只屬于他的姓名縮寫。

　　他們從來不會(huì)在公共場(chǎng)合吞云吐霧，辦公樓的吸煙區(qū)也從不會(huì)出現(xiàn)他們的身影。只是閑暇時(shí)在自己的書房，他們會(huì)點(diǎn)上一支哈瓦那雪茄，把自己深埋在那醇香的煙霧里，沉醉。

　　他們除了不得不去的工作晚宴，很少在外面用晚餐，更愿意回家守著妻兒，四菜一湯，健康清淡。不喜歡在夜店流連，卻最愛休假時(shí)放下一切，帶著家人去瑞士滑雪。

　　他們懂得討好自己，寵愛家人，因?yàn)樽非笞畋菊娴南硎苁欠N境界，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)總是能夠揭示出最深層的品位和內(nèi)涵。他們懂得超越LOGO和炫耀，以最優(yōu)雅自然的方式流露出自己的快樂和富足。他們的作為完美詮釋了“低調(diào)是最華麗的奢侈”。

　　總而言之，奢侈品之于男人應(yīng)該是一種生活方式，一種生活態(tài)度，一種對(duì)美滿人生的極致追求。那些真正懂得享受生活的人深知奢侈品終為何物。正如Coco Chanel的經(jīng)典名言：“奢華從不與貧窮對(duì)立，它的反面是庸俗。”

　　你說呢？